Геворг Мирзаян Геворг Мирзаян Четыре условия устойчивого мира на Украине

Ни сегодня, ни завтра, ни через несколько месяцев никакого устойчивого мирного соглашения подписано не будет. Разве что на фронте или в украинском тылу произойдет такое событие, которое заставит руководство киевского режима (очевидно, не Зеленского) резко протрезветь и принять тяжелые условия.

5 комментариев
Владимир Можегов Владимир Можегов Правительство Британии идет на дно на фоне Эпштейн-скандала

Британское правительство получило несовместимую с жизнью пробоину и самым очевидным образом тонет, увлекая за собой, возможно, и большую часть британского истеблишмента. И не только британского.

5 комментариев
Тимофей Бордачёв Тимофей Бордачёв Хорошими дипломатами можно быть и в плохие времена

Почему разговоры о том, что российская дипломатия ведет себя «слишком» сдержанно, как и насмешки над «выражением озабоченностей» и бесконечным определением «красных линий» выглядят наивно?

12 комментариев
12 декабря 2007, 09:34 • Культура

Свой бог

Свой бог
@ imwerden.de

Tекст: Дмитрий Воденников

Ян Сатуновский – выдающийся поэт ХХ века, который открыл для современной поэзии столько дверей, что его влияние на ныне пишущих невозможно переоценить.

Родился в 1913 году, умер в 1982-м. Почти неизвестен широкой публике. Жил в городе Электростали. Работал инженером-химиком. Писал гениальные стихи. В том числе верлибры и акцентно сложно организованные стихи, которые наша туповатая критика, если бы прочла, назвала бы, наверное, странными. У нее ведь всё – странное. Но она их не читает. У нее «другие любимые авторы» (с). Как у Велюрова. Но не о них речь.

Родился в 1913 году, умер в 1982-м. Жил в городе Электростали. Работал инженером-химиком. Писал гениальные стихи

Итак, вот оно – одно из стихотворений Яна Сатуновского.

И как от угля, в темноте горящего,
мне глаз не отвести никак от этого
на первый взгляд невзрачного,
от зряшного, на первый взгляд, цветка.

Самое поразительное в этом стихотворении (а это именно не отрывок, а целое стихотворение) то, что там все «кажется». Например, кажется, что есть рифма.

И если «никак» и «цветка» еще формально могут быть названы рифмой (хотя все равно ее не случается, не выстукивается), то «горящего» и «невзрачного» – уж точно нет.

И не спасает тут запрятанная в начало последней строки внутренняя полурифма «зряшного». То есть все как будто на месте. А рифмы нет. (Прочитайте вслух, сохраняя строфику в интонации, и вы поймете, о чем я.) И это просто восхищает.

Даже не тем восхищает, что Сатуновский один из первых угадал (понял кончиком языка, потому что Бродский, сильно младший его современник, еще старательно эти искусственные рифмы подбирал), что рифмы теперь – это только смыслово необходимые слова (но только эти слова и только тут). А не полные школярские совпадения звучания.

И уж тем более не специально сконструированные.

И уж точно не тем, что с той поры прошло по крайней мере 45 лет (стихотворение написано в 1959 году), а критика (с которой все началось) до сих пор слабоумно твердит о неточных рифмах у лучших теперешних поэтов.

А тем, что, несмотря на то что там НИЧЕГО нет: никакого совпадения, никакой рифмы, – когда ты читаешь, тебе КАЖЕТСЯ, что это классическое стихотворение. Совершенный «Пророк» Пушкина. Огромный, горящий, вываливающийся на тебя гигантский цветок. (Который на самом-то деле – маленький.)

Это так всегда бывает с гениальными стихами.

Мужественно: утром пить водку натощак (предпочитаю кофе).
Мужественно: состоять по меньшей мере референтом замминистра.
Вот так. Тик и так.
А я вхожу с авоськой, соль, мыло, лук.
На, пырни меня своими всевидящими, всененавидящими.

Я тоже помню эти (уже на излете застоя, когда был школьником) авоськи с мокроватым государственным луком. И картошку в коричневатых пакетах по три килограмма. И дяденек и тетенек с этими самыми авоськами и хозяйственными сумками…

И кажется, что тут про референта замминистра (он же – продавщица, ненавидящая и презирающая всех, потому что «вас много, а я одна»).

Или даже вообще про государство. (И уже нет особой разницы, что у тебя в руках – авоська с луком или тележка из супермаркета, – все равно пырнет. И тогда, и сейчас.)

Но на самом деле это про общего бога.

Он ведь тоже нас – пырнет. Всевидящими. Всененавидящими.

И только СВОЙ бог – простит.