Взгляд
23 октября, суббота  |  Последнее обновление — 04:57  |  vz.ru
Разделы

России не с кем идти в ногу в будущее

Игорь Караулов
Игорь Караулов, поэт, публицист
Утверждение новой общественной и экономической модели, которая бы пришла на смену изжившему себя современному капитализму, – это настоящая революция. Подробности...
Обсуждение: 46 комментариев

Хорошо, что Бунин не вернулся в СССР

Иван Иванюшкин
Иван Иванюшкин, Кандидат философских наук, исследователь истории интернета
В мае 1941 года Иван Бунин пишет Алексею Толстому, чтобы тот ходатайствовал о его возвращении на родину перед Сталиным. Однако возвращение не состоялось и до конца дней Бунин прожил апатридом – человеком без гражданства. Подробности...
Обсуждение: 50 комментариев

Трехсотлетие Российской империи проходит совсем незаметно

Владимир Можегов
Владимир Можегов, публицист
Мы упускаем прекрасный шанс не только вспомнить о своем имперском прошлом, но и наметить контуры России будущего, всерьез поговорить о нашей идентичности. О будущем страны, которая стоит сегодня перед вызовами, едва ли уступающими тем, с которыми столкнулся в свое время Петр Первый. Подробности...
Обсуждение: 53 комментария

В Японии всплыли «корабли-призраки» времен Второй мировой

В районе японского острова Иводзима землетрясение подняло со дна затопленные корабли-призраки времен Второй мировой войны. Из-за сейсмической активности всплыли 24 остова судов
Подробности...

Определена самая красивая мигрантка России

На церемонии в «Президент-Отеле» объявлена победительница конкурса красоты, который провела Федерация мигрантов России. Корону получила 25-летняя Рушана Каримова из Узбекистана. В финал также вышли девушки из Киргизии и Таджикистана
Подробности...
Обсуждение: 5 комментариев

Портреты победителей конкурса «Учитель года России» разных лет

4 октября в ГУМе открылась выставка портретов учителей года разных лет – все они олицетворяют собой образ современного российского педагога. Выставка будет экспонироваться до 9 октября, после этого она украсит собой праздничный концерт ко Дню Учителя в Государственном Кремлевском дворце. На фото: Екатерина Алексеевна Филиппова «Учитель года России – 1996»
Подробности...
19:59
собственная новость

Российским школьникам покажут маршрут «Золотое кольцо» по Ярославской области

В Ярославскую область в рамках национального проекта «Культура» приедут 1300 школьников, победители олимпиад, учащиеся школ искусств и кадетских корпусов со всей России. Посещение городов Переславля-Залесского, Ярославля, Ростова предусмотрено маршрутом «Золотое кольцо. Александр Невский».
Подробности...
20:27

В Марий Эл открыли новое здание государственной филармонии

В Йошкар-Оле прошло торжественное открытие нового здания Марийской государственной филармонии имени Якова Эшпая, до этого работники филармонии 39 лет располагались в пристрое.
Подробности...
21:12

В Оренбурге легендарная «Катюша» вернулась в парк «Салют, Победа!»

В Оренбурге на музейную вахту после полной реставрации вернулась легендарная БМ-13, которую в годы войны солдаты прозвали «Катюшей». Вместе с другими экспонатами боевая машина была полностью отреставрирована.
Подробности...

    Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации
    НОВОСТЬ ЧАСА: В Раде заявили о провале подготовки к отопительному сезону на Украине

    Главная тема


    Как борьба с ростом цен помогает рублю

    цена транзита


    Эксперт: России не стоит соглашаться на скидку Зеленского

    вышел на свободу


    Тельман Исмаилов получил убежище в Черногории

    экосистема города


    Биолог раскритиковал уборку коммунальщиками листьев во дворах

    Видео

    поставки газа


    Европа потребовала от Газпрома стать благотворителем

    пролив Цугару


    Чем страшны угрозы японцев устроить ВМФ России «кровавый морской путь»

    патентное право


    Samsung уличили в копировании российской технологии

    Харьковские соглашения


    Зеленский применил Черноморской флот против оппонентов

    Свадьба великого князя


    Глава канцелярии Дома Романовых: Монархия может возродиться через референдум

    имперская миссия


    Владимир Можегов: Трехсотлетие Российской империи проходит совсем незаметно

    человек без гражданства


    Иван Иванюшкин: Хорошо, что Бунин не вернулся в СССР

    особый путь


    Игорь Караулов: России не с кем идти в ногу в будущее

    на ваш взгляд


    Как вы относитесь к позиции антипрививочников?

    Возвращение к Аллаху

    «Мы, будучи исламским государством, примем исламский шариат в качестве основного источника законодательства»
       5 декабря 2013, 08:06
    Фото: Reuters
    Текст: Станислав Борзяков

    Вопреки протестам Запада, Ливия все-таки переходит на нормы шариата. Практика показывает, что исламизация стран Магриба – это неизбежное следствие «арабской весны», обратить ситуацию вспять можно лишь через утверждение другой светской диктатуры, как это произошло в Египте. Меж тем у покойного Каддафи отношения с исламом были сложные: его называли как шахидом, погибшим за веру, так и еретиком, достойным смерти.

    Во вторник однопалатный парламент Ливии – Всеобщий национальный конгресс – проголосовал за то, чтобы сделать шариат главным источником законодательства в стране и «основой деятельности институтов власти всех уровней». Теперь все принятые ранее законы будут проверены на соответствие шариату (к сожалению, не уточняется, какого мазхаба), на его же основе будут сформулированы кодексы уголовного и финансового права (то есть банковские кредиты в Ливии будут формально беспроцентными).

    Если посол Ватикана пожелает завтра поехать в Мекку и совершить обхождение вокруг Каабы – это его право. Кааба – достояние всех людей

    Сказать, что переход «демократической Ливии» на исламские рельсы стал сюрпризом, означает соврать. Так, на торжественной церемонии упразднения Джамахирии (проведенной, кстати, вскоре после убийства Муаммара Каддафи – через четыре дня) члены переходного правительства сообщили толпе, что «фараон времен отправлен в мусорную корзину истории», что «страна возвращается к демократии и примирению» и что жить новая Ливия будет по нормам исламской морали и права. «Мы, будучи исламским государством*, примем исламский шариат в качестве основного источника законодательства», – заявил тогда глава Переходного национального совета Мустафа Абдель Джалиль (к слову, бывший министр юстиции при Каддафи и доктор исламского права).

    «Я приведу в качестве примера закон о браке и разводе, который запрещает многоженство. Этот закон противоречит основам шариата», – добавил он. При этом Джалиль оговорился, что власти будут придерживаться «умеренного ислама» и уделять особое внимание проблемам женщин, а исламские экстремисты будут биты. Тут стоит заметить, что экстремисты не биты до сих пор, а этнические чистки, массовые убийства сторонников Каддафи и факты зверских пыток даже толком не расследованы. Кроме того, выходит, что Джалиль пошел на поводу у лидера «Аль-Каиды*» Аймана аз-Завахири, призвавшего ливийцев к созданию как раз шариатского государства. В общем, Запад занервничал.

    «Заявление о шариате как источнике права, а также сообщения об обнаружении в Сирте тел 53 сторонников Каддафи вызывают озабоченность», – заявила докладчик Европарламента по Ливии Анна Гомес, по словам которой «введение шариата не основано на демократическом процессе принятия решений».

    Гомес также подчеркнула, что «свободная Ливия должна в полной мере уважать права человека», в то время как «в шариате есть интерпретации, которые явно противоречат правам человека и дискриминируют женщин». При этом Триполи было вынесено предупреждение: власти ЕС извлекли уроки из «арабской весны» и будут воздерживаться от поддержки «любого правительства, которое нарушает права женщин или международные обязательства, в том числе в отношении соблюдения прав военнопленных».

    Вообще, исламский крен властей, что пришли на смену сметенным «арабской весной» авторитарным, но светским режимам, удивления вызывать вроде бы не должен. Это именно что демократия – ответ правительства на запросы снизу. Как бы ни были широко представлены светские интеллигенты и молодежные прозападные активисты в революционных коалициях (а в Ливии меж тем таковых почти не было, в основном племенные командиры и отколовшаяся от Каддафи бюрократия), но основная масса на восставших площадях ориентируется именно на ислам. Причем не только по причине веры или сложившихся в сознании установок (так, после хаджа в Мекку многие возвращаются из богатейшей Саудовской Аравии с мыслью о том, что процветает она благодаря ревностному исламу, а не нефти), но и ввиду того, что движущая сила арабских революций – в основном бедняки.

    К примеру, Хосни Мубарака подкосил рост цен на хлеб, который в Египте, где Нил давно уже не может обеспечить пропитанием всех, не экономика, а политика – субсидируемый государством продукт первой необходимости. Неурожайный год в сочетании с эмбарго на поставку дешевого зерна из России сделали свое дело – улица стала голодать. При этом происламские, то есть ориентирующиеся на заветы Мухаммеда, политические силы в экономике отражают левую повестку – помощь больным и обездоленным, распределение от богатых к беднякам, бесплатные социальные блага и так далее. В итоге исламисты побеждают, потому что не могут не побеждать.

    Другое дело, что большинство на первых выборах во Всеобщий национальный конгресс Ливии получил вполне либеральный «Альянс национальных сил», а тезка турецкой правящей силы – исламистская Партия справедливости и развития заметно от него отстала. Но – не срослось. Шариат обещали и до выборов, и после, и вот, наконец, ввели.

    #{religion}Впрочем, Ливии не привыкать, многие положения шариата действовали и при Каддафи, причем введены были вскоре после его революции. Социалистические нормы нового строя в принципе не предусматривали банковскую систему, но ростовщичество запретили заодно со ссылкой на Коран. Официально был введен зякат – дополнительный налог в пользу бедных, который, впрочем, можно также использовать на дело джихада (а объявлять джихад Каддафи любил).

    Наконец, если некоторые шариатские нормы в Ливии официально не действовали (хотя и соблюдались в обществе), то уголовное законодательство соответствовало исламскому праву в полной мере, включая, например, отрубание руки за кражу. Разумеется, алкоголь и азартные игры тоже были запрещены. А одним из первых шагов Каддафи на посту главы государства стало введение летоисчисления от года смерти Мухаммеда. «Шариат – это позитивный закон, несущий на себе печать религии ислама», – писал полковник, считавший исламское право «позитивным» и ничем не отличающимся от римского права или от кодекса Наполеона.

    Другое дело, что у исламистов к Каддафи было множество претензий. Касались они в основном не организации жизни в Джамахирии, а высказываний самого полковника, который долгие годы формально не занимал никаких постов, однако обладал ничем не ограниченной властью. После гибели Каддафи многие рядовые мусульмане и даже исламские активисты успели провозгласить его шахидом, то есть мучеником за веру, но более сведущие в исламской доктрине люди неизменно их одергивали, ибо речи полковника – куфр, страшный грех, не совместимый с жизнью правоверного.

    К примеру, в предисловии к своей знаменитой «Зеленой книге» Каддафи фактически сравнивает свой главный идеологический труд с Кораном, а самого себя – с пророком Мухаммедом. Правда, делает он это опосредованно, через метафору, а вот сравнения с Библией, Иисусом и Моисеем идут прямым текстом (полковник старался лишний раз не дразнить гусей, то есть единоверцев).

    В более поздних работах Каддафи отвергал идею халифата и обещал бороться с апологетами этой идеи, так как народ Ливии «не хочет снова подставлять шею под ярмо власти халифа, который будет править нами якобы по воле Аллаха, хотя Аллах никогда не издавал такого повеления». При этом иджтихад, то есть богословские изыскания, которые привели к созданию мазхабов, но закрытые ныне (именно поэтому ислам не удается реформировать в либеральном ключе), Каддафи считал «подлогом», утверждая, что истинный кодекс мусульманского права – это «священные писания и небесные знаки».

    Однако самый страшный куфр Каддафи – фактическое уравнивание ислама в ряде текстов с христианством и даже иудаизмом, ибо «пока каждый следует своей религии, у него есть незыблемый, неизменный закон». Кроме того, пытливый ум полковника, ищущий пути возвращения Ливии к ее «естественным корням», однажды выдал следующее: «Я как мусульманин беру на себя ответственность заявить, что возврат к африканским религиям – это возврат к чистой праведной религии единобожия. Стыдно должно быть тем, что говорит вам, что вы не знали Бога, пока к вам не пришел западный колониализм». Не то чтобы африканские мусульмане хоть как то ценили западный колониализм, но подобные слова для них настоящая ересь, тем более для традиционных африканских религий характерно многобожие, то есть ширк, основное проявление куфра. Словом, не только сам грешил против Аллаха, но и других к тому склонял.

    Остается добавить, что Каддафи был сторонником того, чтобы допускать в Мекку и Медину – закрытые для немусульман города – любого желающего. «Если посол Ватикана пожелает завтра поехать в Мекку и совершить обхождение вокруг Каабы – это его право. Кааба – достояние всех людей, а тот, кто закрывает доступ к ней, тот, как сказано в процитированном выше аяте Корана, – неверный», – сказано в его книге «Борьба продолжается! Краткое собрание сочинений 2001–2008». Неудивительно, что полковника люто ненавидела ваххабистская династия саудитов. 

    Впрочем, Каддафи мертв, а соответствие шариату и классическому исламскому богословию (без идеологических вывертов) – реальность уже другой Ливии, нынешнее правительство которой едва ли можно причислить к радикальным исламистам (в отличие от ряда племен и полевых командиров, но это другая история). Как было сказано выше, это запрос общества, так что претензии Запада выглядят как минимум странно – за утверждение новой идеологической ниши в стране боролись, новую и получили, причем никаких предпосылок к тому, что она будет светской, не было изначально. Если проиграет Башар Асад, такая же судьба ждет и светскую пока еще Сирию, причем на умеренность потенциальной власти надеяться не приходится. Преследование иноверцев, откат к средневековью и талибского пошиба жестокость для неподконтрольных Дамаску регионов страны являются нормой уже сейчас.

    * Организация (организации) ликвидированы или их деятельность запрещена в РФ


    Вы можете комментировать материалы газеты ВЗГЛЯД, зарегистрировавшись на сайте RussiaRu.net. О редакционной политике по отношению к комментариям читайте здесь
     
     
    © 2005 - 2021 ООО «Деловая газета Взгляд»
    E-mail: information@vz.ru
    ..............
    В начало страницы  •
    На главную страницу  •