Последние события, происходящие на просторах российских массмедиа, показали одну важную и очевидную вещь. Церковь проигрывает информационную войну. Предчувствую высказывания, дескать, ну, Христос же не пытался оправдываться, когда на Него клеветали и били? Есть одно место в Евангелии, которое утверждает обратное:

Подобные идеи непротивления злу насилием высказывались отцом русского гуманизма – Львом Николаевичем Толстым

«Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. Что спрашиваешь Меня? Спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил. Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?» (Ин. 18, 19-23).

Сегодня мы живем в новых условиях цифрового века, когда всю свою жизнь можно уместить на восьмигигабайтной флешке. Любая клевета, высказанная из уст какого-нибудь лидера общественного мнения, сказанная где-нибудь в «Твиттере», разносится по Интернету со скоростью, превышающей скорость света. Репродукторами сплетен и вольных интерпретаций становятся многотысячные информационные агентства, которые работают усилителями искажений.

Докажи, что ты не верблюд

Уверен, что у наших дореволюционных предков даже не возникло бы вопросов – стащили бы бесстыжих с солеи и надавали бы так, что мало не показалось бы. Сегодня в Церкви пытаются подсадить штамм общечеловеческого гуманизма, законнорожденная  дочь которого – госпожа толерантность. Ничто не ново под солнцем. Подобные идеи непротивления злу насилием высказывались отцом русского гуманизма – Львом Николаевичем Толстым. В церковной лексике эти идеи были названы просто – «толстовство». Сегодня СМИ пытаются заставить нас доказывать, что мы не являемся верблюдами.

Мне нынешняя ситуация напоминает одну современную ересь – покаяние за убиение царской семьи. Но ведь я не могу каяться за то, чего не совершал. Это и канонически запрещено. Так же несуразно прощать того, кто лично тебя не оскорблял. Более того, я не имею права прощать того, кто оскорбил другого, – это как минимум глупо. Как я могу, например, простить иудеев, плевавших в лицо моего Бога? Это может сделать (и сделал) только Он Сам.

#{image=609398}В нас тыкают заповедью Господа: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44). Но эту заповедь нельзя примерить, например, к врагам Отечества. Это уже другая категория врагов. То же самое относится и к врагам Церкви как сообщества верующих людей. Думаю, именно поэтому Спаситель и акцентировал внимание на словах «ваших». Поскольку самое трудное простить того, кто тебе реально насолил на работе, на улице и т. д. А то легко сострадать голодающим Гваделупы и прощать хулиганов где-то в Урюпинске.

Церковные средства массовой информации

Повторю здесь все то, что писал ранее в своем блоге. Церкви нужно организовывать ряд собственных всероссийских СМИ: информационных агентств, газет и телекомпаний. Да, это накладно в финансовом, в кадровом и в организационном планах, но игра стоит свеч. Поскольку официальные комментарии представителей Церкви даже самыми лояльными СМИ зачастую искажаются, подаются прессой в нужном свете в угоду сиюминутным медиацелям.

Ведь от общественного мнения, созданного вокруг Церкви, зависит успешность Христовой миссии. Именно поэтому Церковь должна не поскупиться на создание солидных СМИ с привлечением профессионалов. Время пришло.

Источник: Блог иерея Святослава Шевченко