Громокипение по поводу еще не вышедшего на экраны фильма «Матильда» превысило все возможности среднечеловеческого восприятия и, похоже, начинает потихоньку идти на спад.

В целом наблюдается интересный эффект: те, кто изначально скептически относился к творчеству режиссера Алексея Учителя, все-таки решили сходить в кино и выяснить, за что же так ругают историю про царя и балерину.

Тех же, кто собирался идти, напротив, стало тошнить как от проматильдовских, так и от антиматильдовских текстов и разговоров, поэтому они призывают чуму на оба дома и смотреть фильм не собираются.

Тема «Матильды» постепенно изживает себя, и некоторые коллеги-журналисты, а в особенности рекламные отделы СМИ уже начинают превентивно грустить о том, что эта привлекающая широчайшее внимание публики тема начинает угасать.

Но у меня есть чем их утешить: на подходе еще один повод для обильного, как сейчас модно говорить, «хайпа», то есть громкого и бессмысленного обсуждения.

Британский режиссер Армандо Иануччи снял комедию «Смерть Сталина». Уже звучит кощунственно – комедия про смерть вождя народов. Судя по трейлеру, и черного юмора, и шуток ниже пояса в картине навалом.

В ролях сплошь звезды: любимец Квентина Тарантино и братьев Коэн Стив Бушеми играет Никиту Хрущева, Джейсон Айзекс (Люциус Малфой) изображает Георгия Жукова, Руперт Френд (Хитмэн) – Василия Сталина, Ольга Куриленко (девушка Бонда и Хитмэна) – пианистку Марию Юдину и т. д. и т. п.

Судя по трейлеру, авторы от души издеваются и над Сталиным, и над другими советскими руководителями, и над СССР в целом. Отличный повод возмутиться, оскорбиться и так далее, даже если (и скорее всего) фильм не пойдет в нашей стране в широком прокате.

Не следует думать, что попытки запретить какое-либо произведение искусства – это что-то советское или постсоветское. В связи с шумихой вокруг «Матильды» появилось множество списков фильмов, которые в разные годы оскорбленные верующие пытались запретить в разных странах, в первую очередь в США.

И это не только общеизвестное «Последнее искушение Христа», но и такая киноклассика, как «Спартак» или «Трамвай «Желание».

Печально, конечно, что слова апостола Павла «Бог поругаем не бывает» даже через две тысячи лет не дошли до умов и сердец любителей оскорбиться.

Впрочем, на то людям и дана свобода воли, чтобы самостоятельно выбирать, к каким заповедям Христа и правилам апостолов прислушиваться, а к каким – нет. Кому-то ближе «не судите да не судимы будете», кому-то – «не мир пришел Я принести, но меч».

***

Как неожиданно выяснилось, желание запрещать, не пущать, переписывать историю и уничтожать памятники – это не что-то архаическо-консервативное, как всегда казалось интеллигентам. Это самый что ни на есть модный и популярный тренд. И не только на Украине.

После событий в американском Шарлоттсвилле, где протестующие уничтожили памятник солдатам-южанам, похоже, что «конфедератопад» (по аналогии с украинским «ленинопадом») начинается по всем штатам, выбравшим в ходе Гражданской войны 1861–1865 годов «неправильную» сторону.

Губернатор Северной Каролины Рой Купер выступил за то, чтобы демонтировать все памятники конфедератам на территории штата. «Мы не можем прославлять войну против Соединенных Штатов Америки, которая велась в защиту рабства, – заявил он. – Эти памятники должны быть снесены».

Мэр города Лексингтон из штата Кентукки написал в своем «Фейсбуке», что решил в ускоренном порядке демонтировать два памятника конфедератам, речь идет о статуях генералов-южан Джона Ханта Моргана и Джона Кэбелла Брикенриджа.

В штате Мэриленд в городе Балтимор снесли памятники генералам Роберту Ли и Томасу Джексону, солдатам-конфедератам, женщинам конфедеративных штатов и бывшему судье Верховного суда Роберту Тейни.

Так что сносившие памятники царям большевики, уничтожавшие статуи Будды талибы и вычищающие память об СССР украинцы и поляки, оказывается, вовсе не варвары. Сносить памятники тем, кто тебе не нравится, – это теперь прогрессивно, позитивно и политкорректно. Как говорится, дожили.

Пусть американцы сами разбираются с идентичностью южных штатов и вероятным всплеском как минимум криминала, а как максимум – сепаратизма, который вызовет нынешняя зачистка памяти о Гражданской войне.

Надо понять, стоит ли нам, задрав штаны, бежать за «цивилизованным миром» и вычищать памятники всем неугодным кому-либо историческим деятелям.

Или все-таки оставаться в русле европейской цивилизации, где до недавнего времени мирно уживались памятники и королям, и тем, кто их свергал, и где к собственной истории в целом пытаются относиться уважительно.

***

Активное обсуждение роли Николая II в истории, а также того, как следует относиться к его памяти, неизбежно вызвало к жизни инициативы по увековечиванию памяти Ивана Грозного – скульптор Олег Молчанов уверен, что царя оболгали и он заслуживает памятников по всей стране, а не только в Орле. В ближайших планах – установка бронзового Ивана Васильевича в Рузе, кроме того, скульптор готовит макеты для Астрахани и Уфы.

Писатель Александр Проханов в свою очередь выступил с открытым обращением к главе Орловской области Вадиму Потомскому, в котором призывает поставить рядом с Иваном Грозным Иосифа Сталина. Коммунисты – за, яблочники – против.

А новосибирские коммунисты выступили одновременно с инициативой снести памятник Николаю II, который уже стоит в городе, и поставить памятник Иосифу Сталину.

Таким образом, инициатив о строительстве памятников заметно больше, чем предложений что-нибудь снести. Похоже, что мы опять движемся не в ногу с Америкой и ее сателлитами.

***

Прежде чем оценивать, кто прав – те, кто предлагает строить и сохранять памятники независимо от политической конъюнктуры, а также разрешать к широкому прокату все фильмы, кроме явной порнографии, или те, кто призывает сносить и запрещать, давайте вспомним историю.

Большевики сносили памятники царям и взрывали церкви – помогло им это вытравить память о Российской империи и уничтожить православие? Нет, не помогло, и беззаветная борьба Поклонской с Матильдой – яркий тому пример.

Хрущев сносил памятники Сталину, а при Горбачеве и Ельцине число негативных публикаций о «вожде народов» соотносилось с позитивными где-то как сто к одному.  Результат – Иосиф Сталин уже который год называется самым популярным историческим деятелем в России.

Национал-социалисты в Германии жгли книги и запрещали фильмы. Книги и фильмы выпустили снова, а обвинение в фашизме до сих пор остается одной из самых серьезных претензий к политикам (хоть и поистерлось от регулярного беспричинного употребления).

Талибы снесли статуи Будды в Афганистане. Буддистов в Афганистане не стало ни больше, ни меньше, на ситуацию во всем остальном мире это не повлияло никак.

Поэтому не стоит коммунистам плакать по поводу памятников Ленину на Украине, а любителям Диксиленда огорчаться, что идеи конфедератов растоптаны и забыты.

Войной с памятниками, книгами, фильмами и другими произведениями искусства идеологические вопросы не решаются. Это война не с идеями, это война с искусством и культурой. Оценивать снос памятников или запреты фильмов следует с этой и только с этой точки зрения.

«Город Эфес был знаменит своим храмом богини Артемиды. Храм этот сжег Герострат, чтобы прославить свое имя. Но греки, узнав, с какою целью было сделано ужасное преступление, решили в наказание предать забвению имя преступника.

Для этого были наняты специальные глашатаи, которые в продолжение многих десятков лет разъезжали по всей Греции и объявляли следующее распоряжение: «Не смейте помнить имя безумного Герострата, сжегшего из честолюбия храм богини Артемиды».

Греки так хорошо знали этот наказ, что можно было любого ночью разбудить и спросить: «Кого ты должен забыть?» И он, не задумываясь, ответил бы: «Безумного Герострата».

Памятники жалко. Память – бессмертна.