Трехчасовая дискуссия по поводу формул русской идентичности развернулась в рамках Дней политической культуры, организованных издательством «Европа» и «Единой Россией», в РГГУ в пятницу вечером.
Да пускай хоть бревно несут! Пускай строят дом! Дайте людям общую работу!
Тон обсуждению задал доктор исторических наук, профессор РГГУ Александр Каменский, выступивший с первым докладом. В возможностях строительства национального государства в нынешних границах России профессор усомнился сразу. «Распадись Россия на несколько частей, уменьшенные части могли бы стать национальными государствами», - сообщил он. Заверив, что подобного исхода нашей стране вовсе не желает, Александр Каменский заметил, что «национальное государство Россия» возможно только без Северного Кавказа и Поволжья.
Точного ответа на поставленный им же вопрос, как сохранить Россию в будущем глобальном мире, профессор, что вполне понятно, не дал, но посоветовал постараться хотя бы «завершить процесс формирования русской нации».
Стройные размышления профессора были прерваны вопросом из зала. «Я могу заявить вам от большого числа молодежи: в нас живет имперская мечта!» - сообщила Александру Каменскому студентка РГГУ, сорвав овации.
«Мечтать можно! Но давайте задумаемся, возможно ли то, о чем вы мечтаете, в рамках нынешней действительности!» - попытался апеллировать к научному знанию профессор.
«Но вы же понимаете: для создания империи нужно дать идею, которая нас объединит!» - не сдавалась студентка. «Кого объединит? Кого вас? А вы уверены, что в Татарстане хотят той самой империи, о которой мечтаете вы?» – с раздражением поинтересовался Александр Каменский. И холодно заметил, что с таким подходом нам можно будет создавать «Центрально-Африканскую империю с императором Бокасса, который кушал людей» (Жан Бедель Бокасса I – император Центрально-Африканской империи, входившей во Французское Содружество, правил в 70-х года XX века, прославился людоедством. – Ред.)
Вряд ли профессор Каменский догадывался, что член Общественной палаты политолог Сергей Марков, пришедший на заседание после его ухода, мечтает о том же, о чем его студентки.
Подтвердив, что у нас по-прежнему существует проблема с идентичностью («Мы не знаем, кто мы – русские, советские или россияне»), г-н Марков объявил, что «те, кто не понимает, кто они, и консолидироваться не смогут».
«Мир жесток! Либо мы подберем себе проект, либо мы будем финансировать чужие проекты и работать на чужого дядю!» - безжалостно изрек член Общественной палаты и признался, что долго пытался осознать, как нам обрести собственную идентичность.
Как выяснилось, в итоге на политолога снизошло прозрение. «Я пошел к евреям и спросил у них, как им удалось сохранить свою идентичность, хотя они даже государства своего не имели и были разбросаны по миру, - признался политолог. – И я понял! У них было общее дело – как раз задача сохранить свою идентичность!»
Политолог объявил, что жителям нашей страны нужно «дать общее дело», что даст нам единство и идентичность. Сидящие рядом с обозревателем газеты ВЗГЛЯД профессора возмущенно зашушукались: «Ну как можно дать общее дело, если один – инженер, а другой – горняк?» - но прозревший Сергей Марков не обращал внимания на ропот аудитории.
«Перед нами стоит задача воссоединения восточно-европейской цивилизации! Это то, чего мир ждет от нас!» - сообщил он и заявил, что сегодняшний мир «погряз в меркантилизме и деньгах». «Наша задача дать миру духовность!» - заметил Сергей Марков, припомнив напоследок Византийскую империю, чью идею, по совету политолога, нам также следует взять на щит.
По завершении зажигательной речи на Сергея Маркова посыпались вопросы ученых, которые явно не поняли, как именно член Общественной палаты собирается дать людям «общее дело».
«Да пускай хоть бревно несут! Пускай строят дом! Дайте людям общую работу!» - объяснил г-н Марков и удалился, оставив профессоров и преподавателей в легком недоумении.