СМИ сообщают, что в Подмосковье строится исламское поселение Аминовка, однако купить там участок могут только мусульмане с традиционной сексуальной ориентацией. При этом члены общины должны соблюдать ряд установленных правил, прописанных в уставе, среди которых дресс-код (закрытая одежда для женщин), отказ от алкоголя и свинины. Но вступить туда даже при наличии достаточного количества денежных средств позволят не каждому – решение принимается наблюдательным советом.
«В мировой практике, когда речь идет об общей долевой собственности, то они самостоятельно решают, кому продавать или не продавать участок, если это не связано с ведением какого-либо бизнеса. Таким образом, например, организована продажа квартир в Швеции: пока покупатель не договорится со всем домом, он не сможет приобрести в нем квартиру», – рассказывает Юрьев.
Однако есть и другие правила, в том числе и в России, например положение о публичном договоре – 426-я статья Гражданского кодекса, которая устанавливает, что если речь идет о продаже какого-либо товара на рынке, то никакие ограничения, в том числе и религиозного характера, применяться не могут и условия продажи должны быть для всех потребителей одинаковыми. То есть не может быть такого, что покупателя выбирают по расе, национальности, сексуальной ориентации и так далее.
«Подход возможен с двух сторон: если это предпринимательская деятельность, то отказывать в покупке тому или иному покупателю они не вправе. Если же речь идет о том, что люди купили себе земельные участки и сами выбирают, кому они их продадут, то никакого противоречия закону, по крайней мере с гражданской точки зрения, я здесь не вижу», – рассуждает специалист по гражданскому праву.
Тем не менее, если продавец является частным лицом, не ведет никакую предпринимательскую деятельность по продаже, то он имеет право отказывать абсолютно любому покупателю, не называя причины.
«Что касается образования рядом какого-то другого подобного поселения, в котором будут нарушаться правила, принятые уставом этой исламской деревни, например разведение свиней в качестве скота, то отнести это каким-то образом к национальной или религиозной розни нельзя, потому что это, как правило, умышленное преступление, которое направлено именно во вред», – объясняет Юрьев.
Если же у жильцов или предпринимателей, не входящих в общину, не будет умышленной цели оскорбить живущих по соседству людей и их религиозные чувства, то никак ограничить их деятельность на собственном участке проживающие в «халяльном» поселке не могут, продолжает собеседник. Кроме того, он напоминает, что Россия – многоконфессиональная страна, которая имеет накопленный опыт жизни множества людей разных религий, убеждений и прочего.
Ранее в Духовном управлении мусульман (ДУМ) поддержали строительство поселка в Московской области, отметив, что такая община позволит сократить воздействие «внешних негативных факторов, которые не совпадают с установлениями ислама».