«Необходимо сменить саму тональность отношений между нашими странами и народами. Чтобы сменить эту тональность, нужно произнести одно слово: «прости», – сказал он в преддверии своего визита в Польшу, который состоится 16–19 августа по приглашению предстоятеля Польской православной церкви.
Чтобы сменить эту тональность, нужно произнести одно слово: «прости
По словам патриарха Кирилла, прощение не является забвением.
«Мы не забываем об истории и надеемся, что в новом климате, который породит это слово, будут работать ученые, историки, не пытаясь использовать исторические факты для дальнейшего разжигания ненависти, вражды, отчуждения, но именно в контексте примирения двух народов смотреть на наше сложное драматическое прошлое», – подчеркнул он.
Как отметил патриарх, за многовековую историю отношений двух стран было много скорбного и радостного, и нередко каждая из сторон видела в своем соседе «причину всех бед».
«Накопилось много всего за эти столетия. В тот момент, когда мир глобализируется, когда земной шар превращается в одну большую квартиру, развиваются экономические отношения между нашими странами и будут развиваться, что делать с этим багажом? Ностальгировать по скорбям, постоянно бередить рану?» – спросил он.
В ходе визита в Польшу патриарх Кирилл и глава Польской католической епископской конференции митрополит Юзеф Михалик подпишут совместное послание народам России и Польши с призывом к примирению. Документ готовился несколько лет Русской и Католической церквями.
«Кто, какая другая организация, сила способна, отталкиваясь от общих ценностей, а таковыми являются христианские ценности, от единого текста Евангелия, призывов самого Господа просить друг у друга прощения, предложить этот смелый проект нашим народам?» – заметил патриарх.
По его мнению, инициатива двух Церквей должна быть поддержана людьми, в том числе институтами гражданского общества, правительствами, представителями бизнеса, культуры, образования, науки.
«Обращение Церкви к этой теме лишено всякой политики. Если мы нашу совместную с Католической церковью Польши инициативу привяжем к политическому контексту начала XXI века, мы сделаем большую ошибку», – убежден патриарх Кирилл.
Указав на то, что примирение – это «внутренний процесс человека, его нельзя подчинять исключительно прагматическим причинам», он отметил, что в этом процессе мало одних человеческих усилий – «верующие люди должны привлечь силу Божью, крепко помолиться о примирении наших народов, но чтобы сделать это искренне, сердечно, мы как люди должны сделать некий шаг».
«И то самое обращение к польскому, русскому народу, которое, надеюсь, будет подписано, – это и является историческим шагом, когда две Церкви, несущие ответственность за духовную жизнь своих народов, заявляют о готовности как бы простить грехи прошлого и призвать народы начать писать новую страницу истории, по возможности писать ее чисто, без того, чтобы делать какие-то обидные помарки», – добавил патриарх Кирилл.
Он назвал предстоящий визит событием из ряда вон выходящим, отметив, что «за всю историю ни разу патриарх Московский и всея Руси не ступал на польскую землю в качестве патриарха». Сам же патриарх Кирилл до патриаршества не раз бывал в Польше.
«Когда я в первый раз в своей жизни в 1968 году оказался в Польше, это была первая страна, куда я выехал», – сказал он.
По его словам, основным поводом для визита является то, что после интронизации каждый глава Православной церкви по обычаю наносит визиты в другие Православные церкви. При этом патриарх добавил, что Польша – преимущественно католическая страна, она принадлежит католической западной культуре, «и эту поездку также стоит рассматривать в более широком контексте православно-католических отношений».
За всю историю ни разу патриарх Московский и всея Руси не ступал на польскую землю в качестве патриарха
Также патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что время для его встречи с Папой Римским еще не пришло. «В какой-то момент это весьма возможно. Еще время определять рано», – сказал патриарх.
Предыдущий, ныне покойный понтифик Иоанн Павел II был родом из Польши. По словам патриарха Кирилла, сегодня происходит «революционное переформатирование духовной жизни всей планеты».
«В отстаивании христианских ценностей в жизни Европы, христианской культуры в Европе и во всем мире Православная и Католическая церкви являются союзниками и во многом единомышленниками», – подчеркнул он.
Кроме того, патриарх Кирилл заявил, что вдохновлен нынешним характером церковно-государственных отношений. «В России впервые, может быть, за послереволюционную историю принцип отделения Церкви от государства, который был провозглашен в результате Октябрьской революции, сейчас достаточно корректно осуществляется», – сказал патриарх.
По его словам, этот принцип приводит к тому, что власть и Церковь «имеют свою автономию друг от друга». «Мы не вмешиваемся в дела друг друга и дорожим этой автономией. Русская церковь очень дорожит той свободой и автономией, которая имеет сегодня место», – подчеркнул предстоятель.
Развивая тему, он отметил, что вопросы нравственности небезразличны для любого нормального государства: «до бесконечности невозможно регулировать человеческие отношения, только повышая уровень законодательства, усиливая правоохранительные органы, совершенствуя суд».
«Все это может приносить положительный результат, но он ведь не останавливает человека от того, чтобы войти в кинотеатр и расстрелять зрителей, не останавливает людей от других безумных действий, когда родители бросают своих детей, дети убивают своих родителей», – сказал патриарх.
Он считает, что никакое, даже самое совершенное законодательство и самая совершенная судебная система не способны гарантированно предохранить людей от преступлений, потому что источником последних является человек, его внутренняя жизнь.
«Любая разумная власть понимает прагматическое значение нравственности в общественных отношениях. Нравственный человек – это законопослушный человек, даже если он не знает законов», – отметил патриарх Кирилл.
Он добавил, что алкоголизм, наркомания, проституция, увеличение количества абортов и др. – это те вопросы, которые находятся в повестке дня в церковно-государственных отношениях.
Также патриарх Кирилл расценивает введение в российских школах курса по основам традиционных религий как компромисс. «Катехизация в школах – это вопрос, который нам не удалось решить. Государство не пошло на то, чтобы допустить преподавание религиозных дисциплин в школе, но оно пошло по другому пути», – сказал патриарх.
«Оно согласилось с нашими компромиссными предложениями, где мы предложили, чтобы в школах преподавались основы культуры – православной, мусульманской, буддийской, иудейской, для тех, кто желает, – культуру всех религий, для людей нерелигиозных – светскую этику», – заявил он.
По словам предстоятеля, главные противники «преподавания катехизиса, религиозно ориентированных дисциплин в школе говорили о том, что в условиях многорелигиозного и многонационального общества это приведет к конфликтам».
«Мы убеждали их, что это не так, потому что мы проводили пилотные проекты во многих областях России, и никогда преподавание этих дисциплин не приводило к конфликтам. Но переубедить нашу либеральную прессу, которая боролась с этим с усилиями, которые достойны иных целей, иных приложений, было невозможно. И (тогдашний) президент Медведев пошел на компромисс, с которым мы согласились», – отметил патриарх Кирилл, передает «Интерфакс».
Напомним, в 2009–2011 годах в школах 21 субъекта России (в четвертой четверти четвертого класса и первой четверти пятого класса) прошла апробация курса «Основы религиозных культур и светской этики», в которой приняло участие полмиллиона детей, 20 тыс. преподавателей и 30 тыс. школ. В предстоящем учебном году этот курс начнут преподавать во всех школах России.