Украина «приватизирует» крестителя Руси

Петр Порошенко продолжает заниматься срочными и неотложными делами, направленными на скорейшее превращение Украины в процветающую европейскую державу. Например, 25 февраля он подписал указ «О чествовании памяти князя Киевского Владимира Великого – создателя средневекового европейского государства Руси-Украины».

Если ложь повторять очень часто, то в нее поверят. Этот приписываемый Геббельсу принцип работал и продолжает работать

«С целью сохранения и утверждения традиций украинской государственности напоминание о роли исторического наследия Руси-Украины в их становлении, признание важности принятия христианства для развития украинского общества как неотъемлемой части европейской цивилизации, памяти Владимира Великого – выдающегося государственного и политического деятеля, князя Киевского, создателя средневекового европейского государства Руси-Украины, и в связи с тысячелетней годовщиной его упокоения, которая отмечается в 2015 году, постановляю кабинету министров Украины разработать при участии Национальной академии наук Украины, общественных организаций и утвердить план мероприятий по чествованию памяти князя Киевского Владимира Великого», – говорится в указе.

Среди предполагаемых мероприятий – «проведение научных конференций, симпозиумов, круглых столов, семинаров, других научных и просветительских мероприятий, направленных на изучение государственной деятельности князя Киевского Владимира Великого, влияния его политики на политическое и экономическое развитие Европы, в частности, стран Балтийско-Черноморского региона, событий украинской истории соответствующего периода». Также к проведению мероприятий должны подключиться МИД и комитет по телерадиовещанию.

О смешном

У украинцев, как известно, весьма специфический взгляд на собственную историю, причем с точки зрения не только гражданина России. Во всем цивилизованном мире теории, ведущие историю своего государства от мифических доисторических пращуров, а не от конкретных исторических фигур, считаются лжеучеными, и отношение к ним в научных кругах соответствующее.

В постсоветских республиках на заре независимости подобные теории были крайне популярны: никогда не имевшие собственной государственности или утратившие ее столетия назад народы активно сочиняли себе историю. Если у кавказских народов основной задачей, которую ставили политики перед историками, было доказательство того, что именно их этнос тут исконный, а все остальные – пришли совсем недавно не пойми откуда, то задача, поставленная перед украинскими гуманитариями, была сложнее и более комплексная. Украинскую историю надо было не только придумать, но и оторвать от российской. С придумыванием проблем не было – хронику продлили в глубь веков на несколько тысячелетий сразу, объявив археологическую трипольскую культуру прямой предшественницей нынешней Украины. Это приблизительно то же самое, как если бы немцы возводили свою историю к неандертальцам на основании того, что первые черепа этого не то предка, не то родственника Homo sapiens найдены на территории нынешней Германии.

На эту тему
• Зачем Украина и Запад искажают историю Второй мировой войны
• Европа предпочла не замечать слов Яценюка о вторжении СССР в Германию
• На какие территории России претендует Украина
• Егор Холмогоров: Без Орды
• Антон Крылов: Спасибо тебе, Боже, что я не хохол
• Утверждения МИД Украины о русском народе являются ложью
• Василий Стоякин: Россия глазами украинца
• Сергей Савчук: Неукраинский город
• Ирина Великанова: Бандеровцы беспощадно уничтожали мирное население
• Михаил Бударагин: Крым ждет сезона

Отрывание от России шло несколько сложнее, но тоже без особых сомнений – Киевскую Русь объявили исключительно украинским государством, которое пало под ударами Батыя в 13 веке. После этого украинское государство периодически возрождалось то в виде Запорожской Сечи, то в виде Гетманщины. А Московия – это такое населенное финно-уграми пространство, которое наглым образом присвоило себе историю соседей, а после и вовсе оккупировало свободолюбивых украинцев после ряда русско-украинских войн (в среднем учебнике украинской истории таковых насчитывается четыре). Если вновь обратиться к немецкому примеру, аналогично выглядела бы ГДР, объяви она западных немцев французами на основании того, что Берлин не был столицей ФРГ.

Указ Петра Порошенко, кажущийся, на первый взгляд, диковатым, лежит в прокрустовом ложе современной украинской историографии, в которой нет места диким северо-восточным лесам с их непонятными претензиями на эксклюзивную историю Киевской Руси – Украины.

О серьезном

Над украинским видением истории можно было бы смеяться и дальше – как смеются не очень умные люди над украинским и другими славянскими языками, но проблема в том, что переписывание истории – это важный этап информационной войны, которому архитекторы постсоветского мира уделяют очень большое внимание.

История Чехии – это история непрерывного противостояния с немецким миром. Еще сто лет назад Прага была преимущественно германоязычным городом, на немецком писал пражанин Франц Кафка, на смеси чешского с немецким разговаривают многие герои «Бравого солдата Швейка». Германия и Австрия веками подавляли чешскую идентичность, к счастью, без особого успеха.

Но в массовое сознание активно внедряется идея о том, что главным историческим событием в жизни чешской нации было восстание 1968 года.

То же самое происходит в Венгрии с восстанием 1956 года, в Польше – с Катынью, а на Украине – с Голодомором. Из всей многовековой истории сложных соседских взаимоотношений выбирается «историческая обида» против России, на основании которой лепится «национальное сознание». Все кровавые проблемы с немцами и другими соседями не то чтобы забываются, но объявляются изжитыми и прощеными.

На первый взгляд, то, что Украина пытается «приватизировать» князя Владимира, ничем не грозит русской исторической идентичности, ибо ни один Гаагский суд не запретит нам преподавать историю в соответствии с документами, а не фантазиями украинских историков. Но на самом деле попытка отобрать у России её крестителя – это то же самое, что и попытки отобрать у Советского Союза честь освобождения Освенцима или тиражирование лжи об «агрессии СССР против Германии». Если ложь повторять очень часто, то в нее поверят. Этот приписываемый Геббельсу принцип работал и продолжает работать.

#{ussr}Фактически, Украина работает над проектом «сбрось Россию с корабля европейской цивилизации». Кстати, тем же пыталась заниматься и Польша, а в результате на несколько сотен лет осталась вообще без собственной государственности.

Разумеется, заставить европейцев поверить в то, что Украина – древнее европейское государство, а Россия – дикий зверь из дикого леса, – это задача максимум. Задача-минимум – максимально оторвать новое поколение от общей с Россией истории, и, судя по провалу ирредентистских движений в Харькове и Одессе, а также компоту из «крови российских младенцев» в школах Николаева, этот проект осуществляется довольно-таки успешно. Те, кто обучался в школах независимой Украины, и впрямь не понимают, какое отношение имеет князь Владимир и другие киевские князья к России. Киев – он вот тут, а Москва – вон она как далеко...

Ликбез назрел

К преподаванию истории в России есть много претензий, но все-таки большинство нынешних школьников знают о том, что Владимир был русским князем, который крестил не только Киев, но и другие города Руси, включая Новгород, к принадлежности которого нет никаких вопросов. Чуть меньшее количество помнят, что первый князь Московский Даниил – сын Александра Невского, который, будучи обладателем титула князя Киевского, не переезжал из Владимира в разрушенный татарами город на Днепре.

Еще меньше знают о том, что митрополит Киевский Максим перенес свою кафедру в 1299 году во Владимир, а не во Львов или Чернигов. А его преемник Петр в 1325-м – в Москву.

Сомнений в том, что московские князья – прямые наследники киевских, а Московское государство – единственная оказавшаяся жизнеспособной ветвь упавшего дерева Киевской Руси, нет и быть не может. Но эту информацию надо доносить не только до российских школьников и студентов.

В России рабочая группа по подготовке мероприятий, посвященных памяти святого равноапостольного князя Владимира, была создана указом президента Владимира Путина еще в июле 2013 года. Планируется множество мероприятий, в числе которых – концерт на Красной площади и многодневный крестный ход из Крыма в Смоленск.

Если украинский вариант почитания памяти св. Владимира – сепаратистский, то российский – объединяющий. По словам патриарха Кирилла, из крещальной купели князя Владимира вышел единый народ, образовавшийся из разрозненных и враждовавших между собой племен, поэтому переоценить значение этого события невозможно.

Среди членов рабочей группы много статусных лиц – и патриарх, и министр культуры Владимир Мединский, и глава РЖД Владимир Якунин, и председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Илларион, а возглавляет группу полномочный представитель главы государства в Центральном федеральном округе Александр Беглов.

В том, что в России мероприятие будет проведено по высшему разряду, сомнений нет. Проблема в том, что русский народ не надо объединять, он и без того един. А вот как донести эту идею до украинцев в свете нынешней политической ситуации, не очень понятно. Наверное, этим вопросом должно заниматься Россотрудничество или другие госструктуры и НКО, отвечающие за продвижение российской культуры за границей.

Россия должна отстаивать свое видение истории так же, как и свое видение политики и свое видение культуры. Потому что народ, не помнящий своего прошлого, не имеет будущего. Это аксиома.

Если же обратиться к примеру Украины, то народ, придумавший себе воображаемое прошлое, какое-то время может просуществовать. Но, как правило, недолго.

Ведь, по большому счету, исторических деятелей вовсе не обязательно делить и присваивать. В Южной Америке Симона Боливара почитают в Колумбии и Венесуэле, Перу и Эквадоре, а страна Боливия вообще названа в честь него. Вот о чем стоило бы задуматься Украине.