«Создается впечатление, что политкорректность направлена на то, чтобы ограничить на возможность христиан исповедовать их веру. Например, почему вместо слово Christmas (Рождество) нужно использовать слово X-Mas? Когда мы задаем этот вопрос нам говорят: «не нужно обижать нехристиан». Спрашиваем у мусульман: вас слово Christmas обижает? Нет. А елки на улицах обижают? Нет. Если мусульман не обижают, тогда кого? Скорее всего никого», - приводит его слова RT.
Уже давно с капиталистами перестали воевать, с помещиками, буржуями, а с церковью продолжали бороться до самого конца
«А Европа, это континент, который развился культурно и политически на основе христианских идей. Когда нам говорят, что есть какие-то античные источники - да, они есть, но они не актуализированы так как на протяжении столетий была актуализирована христианская нравственная идея и вытекающие из этой идеи законы», - сказал патриарх.
«Когда сегодня Европа вдруг отказывается от этих идей в угоду некоей политкорректности то возникает вопрос - здесь политкорректность или что-то другое? Этот вопрос возникает и у нас, людей прошедших через атеистические гонения в Советском Союзе. Ведь тогда тоже говорили «во имя свободы человека, «во имя прав человека», «во имя светлого будущего». И почему-то только религиозные люди находились под тяжестью государственного давления, вплоть до так называемой перестройки», - заявил он.
«Уже давно с капиталистами перестали воевать, с помещиками, буржуями, а с церковью продолжали бороться до самого конца. Мы пройдя через опыт, с осторожностью относимся к тому когда под видом политкорректности, прав и свобод для всех, просматривается несомненная дискриминация людей которые хотят открыто исповедовать свои христианские убеждения», - сказал он.
«Вот что происходит в западных странах - впервые за всю историю человеческой цивилизации законодательство вошло в конфликт с нравственной природой человека. Вот что такое добро и зло? Что такое грех и праведность? Все эти понятия могут быть религиозно описаны, а могут быть и не описаны религиозно», - заявил предстоятель РПЦ..
«Возьмите положительного героя художественной литературы - будь то английская, американская, русская. Одни и те же черты положительного героя. Откуда эти черты? Культуры разные, политический строй разный, а вот добро есть добро, зло есть зло. И каждый понимает, кто есть положительный герой, а кто отрицательный. Как опознается этот положительный или отрицательный герой человеком? Сердцем. Вот этой нравственной природой человека», - сказал он.
«И в соответствии с этой нравственной природой, которую мы считаем созданной Богом природой, и создавалось законодательство. Законодательство в юридических терминах описывало человеческую нравственность. В юридических терминах говорило, что хорошо, а что плохо. Мы понимаем, что воровать - это плохо, а помогать людям - это хорошо. А законодательство описывает, что такое воровство и какое наказание должен человек понести, если он ворует», - заявил он.
«Впервые за всю историю человечества законы стали оправдывать то, что не соответствует нравственной природе человека. Законы пошли против нравственной природы человека. Это примерно так, как - не в полной мере, но можно параллель привести - законы апартеида в Южной Африке или фашистские законы, когда закон пошел против нравственной природы, и люди восстали», - сказал патриарх.
«Это не наше, это откуда-то спущено, это из какой-то идеологии, это не соответствует нашим жизненным целеполаганиям. Поэтому Церковь не может принять такого развития. Мы, говоря о том, что никогда Церковь не должна пересмотреть понятия добра и зла, греха и праведности, мы при этом не осуждаем людей, у которых есть какой-то свой, в том числе сексуальный, выбор. Это дело их совести, это дело их личное», - заявил он.
«Таких людей нельзя дискриминировать, естественно. Нельзя, тем более, наказывать, как это было в некоторых государствах раньше. Но ни в коем случае такую модель поведение нельзя представлять как норму наравне с той моделью поведения, которая проистекает из нравственной природы человека - это естественное отношение между мужем и женой, это создание семьи, это рождение детей. Вот почему в этом новом развитии мы усматриваем очень большой риск для существования человеческого общества», - сказал предстоятель РПЦ..
«И Церковь обязана говорить обществу об этом. Но мы знаем, что силой власти многим церковным деятелям затыкают рот. Был случай, когда пастор протестантский, выступая в одной из стран с проповедью, назвал это грехом. И получил тюремный срок. Опять очень напоминает то, что в Советском Союзе происходило во времена тоталитаризма. В странах, которые провозглашают свободы, вы, выражая свое мнение, можете быть наказаны. Опасная тенденция», - заявил он.
«Я очень надеюсь, что эта тенденция захлебнется, что здоровое начало в жизни человеческого общества восторжествует. И не хочется даже думать, что произойдет со всеми нами. Если это здоровое начало не победит. Мы молимся и работаем для того, чтобы сохранился род человеческий. Чтобы он жил по законам, которые соответствует нравственной природе человечества», - сказал он.