Борис Акимов Борис Акимов Мы забыли о значении мужчин и женщин

Современность обошлась с телесностью без уважения, для начала погрузив ее в мир сексуальной революции, а теперь и вовсе выводя секс как важнейший способ общения полов из общественной повестки.

10 комментариев
Андрей Манчук Андрей Манчук Остров свободы сопротивляется на грани

Кубинской власти не привыкать к разговорам про ее скорый конец. Кубу хоронят 65 лет кряду, начиная с 1959 года. Америка перешла к политике военного террора, без оглядки на давно не существующее международное право. Куба действительно оказалась в тяжелом положении, которое можно без натяжек назвать критическим.

0 комментариев
Тимур Шерзад Тимур Шерзад Иран может стать для Америки хуже Вьетнама

29 марта 1973 года США вывели свои войска из Вьетнама. После этого падение южной части разъединенной страны и победа коммунистического Севера были делом времени. Вьетнам стал самой психологически тяжелой войной для Штатов за весь ХХ век. Сможет ли Иран стать для них еще сложнее?

10 комментариев
22 апреля 2008, 09:24 • Культура

Работа по преображению серости

Григорий Заславский: «Кабаре не должно быть злым»

Tекст: Константин Рылёв

Политическое кабаре – редкий жанр на нашей эстраде. Когда-то существовал кабаре-дуэт «Академия», но ничего особо политического не показывал, их сфера – юмористическая лирика. Самое глобальное из запомнившегося: «Доброе утро, страна!»

Кабаре Юлии Рутберг – яркий проект талантливой актрисы, но политического уклона и там не наблюдается. Некоторые особо рьяно поющие команды КВН с некоторой натяжкой могут подпадать под этот жанр.

А у нас был одно время стриптиз. Политический. Выходила некрасивая девушка в жутких очках, а когда она раздевалась, то оказывалась очень даже симпатичной

Однако в них изначально не заложена определенная камерность, присущая кабаре, зато хватает излишне бодрого коллективного речитатива, свойственного агитбригадам.

В своем Политическое кабаре Григорий Заславский пытается воспроизвести классический формат немецкого кабаре, появившегося в Берлине в начале прошлого века: смесь сатирических скетчей, миниатюр, шансона (во французском понимании этого слова), объединенных непринужденным конферансом.

Одного знаменитого кабаретного комика посадили при Гитлере за шутку: «Сначала мы жили хорошо. Теперь, говорят, стали лучше. Было бы неплохо, чтобы мы опять стали жить хорошо».

Сейчас и время не такое жесткое, и шутки помягче. Григорий Заславский, наверное, самый застенчивый из всех ведущих, которых я встречал. Но именно на энтузиазме этого человека держится столь экзотическое для российских просторов предприятие.

Современная модификация кабаре включает несколько составляющих: разговорный жанр, кукольный театр, поэзия, фокусы, джаз и даже стриптиз. Политизированный, разумеется, с подтекстом. Ведь желательным (хотя и не обязательным) условием номеров является их злободневность.

Основатель и ведущий этого шоу выдал нам все свои секреты, ничего не утаивая. Сказалась, по-видимому, его основная профессия – журналист.

Голая свобода

Позднее появился Роман Трахтенберг, случайно пришел и задержался (фото: Дмитрий Копылов/ВЗГЛЯД)
– Григорий, вам политическое кабаре видится как синтез кукольного райка, джаза, миниатюр, сатирических новостей?
– Это все собиралось последовательно. Какие-то вещи, которые мне нравятся, сейчас не показываем из-за нехватки денег. Хотя фокусы, я считаю, должны быть обязательно.

Я когда-то позвонил в общество иллюзионистов и вышел на одного серьезного артиста, работающего в основном за рубежом. Объяснил ему наши принципы. Он заинтересовался, но попросил уточнить политическую подоплеку.

Я объяснил: «Был ЮКОС, потом возник Байкалфинансгруп, затем Роснефть». Фокусник: «Главное, понять, что исчезает, а что появляется. И я сделаю соответствующий номер». Это было очень качественно. Так было раза четыре. Позднее появился Роман Трахтенберг, случайно пришел и задержался.

– Телевизионный матерщинник и крамольник…
– Да, но, между прочим, кандидат наук по петербургскому кабаре начала века. Он предложил выступать в своем клубе. Однако стало очевидно, что публика к нему приходит другая.

– Ждущая более нижепоясного юмора?
– Конечно, но каждый из пятерых зрителей Трахтенберга заплатил по тысяче рублей. Ребята ушли где-то в середине представления, остальная публика была довольна.

– А может, и все ваше шоу – некая иллюзия сатиры? Шутки по поводу путинской собаки Кони или передачи дел Медведу особо острыми не назовешь.
– Кабаре не должно быть злобным. Не нужно, чтобы у зрителей появлялось ощущение, что они пришли на маевку. Сейчас в общественном сознании уже сложился стереотип, что надо платить тому, кто пришел на собрание или демонстрацию.

– Те, кто добиваются в своем искусстве максимального результата, как правило, и есть максималисты. Вы же пытаетесь работать в поле компромисса.
– Думаю, это нормально. Хотя сегодня в России еще многое разрешено, никто не пользуется этой свободой.

– Какая модель взята за образец для Политического кабаре?
– Немецкая: номера, конферанс. Номера могу быть чуть острее и лиричнее. Это такой иронический комментарий к жизни.

– Немцы с аппетитными полуголыми танцовщицами из балета «Фридрихштадт-паласт» все-таки поближе к Трахтенбергу.
– А у нас, кстати, был одно время стриптиз. Политический. Выходила актриса Ольга Зейгер в образе некрасивой девушки в жутких очках, а когда она раздевалась, то оказывалась очень даже симпатичной. То, от чего она освобождалась, были статьи конституции.

Те, от которых мы сами постепенно отказывались: право на митинги, право на проведение собраний. Наша конституция по-прежнему демократичная. Статьи есть, но ими никто не пользуется за ненадобностью... Девушка уходила со сцены, уводя с собой кого-нибудь из зрителей.

– Символично, что она отказывалась от политических свобод в пользу как бы проституции: это доходнее. Наблюдается философская связь между политикой, стриптизом и проституцией.
– Такая связь, безусловно, существует и в жизни.

– Но почему же Трахтенберг не вписался в вашу систему?
– Он вписался и выступал с нами много раз. Например, была программа, посвященная Дню космонавтики. Он рассказывал 10 анекдотов про космос.

У нас вообще много всего было. Например, дефиле. Воплотили идею политической моды два известных театральных художника: Мария Трегубова и Евгения Панфилова.

Коллекция называлась «С чего начинается родинка». Девушки из 25 серых мужских костюмов сделали 15 женских платьев. Это была метафора Госдумы, ее мужского «серого» большинства. Мы трансформировали серые костюмы в яркие платья. На них были «акцентированы» карманы – для взяток. В каждой коллекции должно быть платье невесты. В нашей свадебный наряд был сделан из нескольких белых рубашек.

Терапевтический эффект

– Сколько лет существует ваше заведение?
– Три с половиной.

– Вас или публику политика уже не отвращает?
– Зрителей многих отвращает. Даже некоторых актеров. Когда мы хотели поставить пьесу «Путин.doc», два известных актера отказались принимать в ней участие, заявив: «У нас ощущение, что все это оплачено Березовским и Гусинским».

Я им ответил, что был бы счастлив, если бы кто-нибудь финансировал это, но, к сожалению, все оплачиваю сам, из своих заработков. Редко кто оказывал нам материальную помощь.

– Все держится на вашем энтузиазме?
– Да, плюс энтузиазм авторов – Оли Михайловой и Саши Железцова. Кукольники получают деньги только за такси туда и обратно.

– Какова цель шоу?
– Смех, но не только. Если зритель понимает, что он не один обращает внимание на то, что в обществе что-то не так, значит он здоров. И надо что-то делать с обществом, а не с ним. Получается терапевтический эффект.

– Из политиков кто-нибудь приходил к вам «подлечиться»?
– Депутаты Госдумы, Федерального собрания. Они даже выступали. Депутат Семаго сочинял скетчи. А один из руководителей известной политтехнологической компании «Никкола М» предлагал поиграть у нас на барабанах – он был профессиональным ударником в прошлом.

– Вы очеловечиваете образ политиков или, напротив, стараетесь показать бесчеловечность власти?
– Наших гостей – очеловечиваем, зачем их унижать? Был случай, когда один из политических лидеров, придя к нам, отреагировал в ЖЖ с крайним антисемитизмом. Если так не любишь евреев – в кабаре лучше не ходить, поскольку кабаре – абсолютно еврейское дело.

– А как оно стало немецким?
– Им просто занимались евреи в Германии.

Братья клезмеры

– Кстати, атмосфера кабаре близка клезмерам – еврейским музыкантам, работающим в пародийно-этническом ключе. Они тоже соединяют шутку, джаз и этнику.
– Мы даже на еврейский праздник – Пурим – приглашали клезмерских музыкантов. Получилось весьма забавно!

– Клезмеры в каком-то смысле ваши арт-братья?
– В прямом смысле! И если не родные, то двоюродные – как разговорный жанр и музыкальная эксцентрика.

– Как вам роль ведущего, учитывая вашу основную профессию – журналист? Не страшно? Много ли вы непосредственно общаетесь с публикой?
– Страшно, разумеется. А относительно общения с залом могу сказать, что как-то был на кабаре Юлии Рутберг. У нее на прямое общение со зрителями приходится всего три минуты из полуторачасовой программы. Юлия великолепна! Но по условиям нашего кабаре я гораздо больше уделяю внимания непосредственному контакту с публикой.

– Каков идеальный набор компонентов для успеха Политического кабаре Григория Заславского?
– Яркая певица, фокусник, кукольный театр, стриптиз. Ну и я!