Игорь Мальцев Игорь Мальцев Как неизвестный дрон немцы сделали русским

Здравые возражения типа «лейпцигский дрон выгоден как минимум нескольким сторонам, и Россия точно в этот список не входит» не рассматриваются вообще. Но разумные читатели немецких изданий на их форумах ясно ощущают запах провокации.

10 комментариев
Геворг Мирзаян Геворг Мирзаян Не нужно требовать от Вучича стать русским

Не стоит строить каких-то завышенных ожиданий от «братских» народов. Не стоит делить мир на черное и белое. Мы сейчас не в том состоянии, чтобы, как некоторые другие страны, жить в соответствии с лозунгом «кто не с нами – тот против нас». Нас вполне устроит формула «кто не против нас, тот с нами».

19 комментариев
Вадим Трухачёв Вадим Трухачёв В миграционном цунами Сеуты виноват только ЕС

Миграционный кризис в испанской Сеуте – а он развивается – вновь напомнил об одной из тяжелейших проблем современной Европы. Несмотря на все «теории заговора», винить в ее нерешенности европейские политики могут только собственные недальновидные действия. К правительству Испании это относится в первую очередь.

5 комментариев
12 сентября 2007, 12:45 • Культура

Прощание с Царицыном

Дворец в Царицыне: за и против

Tекст: Сергей Костырко

Прошу прощения за пристрастность и повышенную эмоциональность последующего текста, но писать о гибели музея-заповедника Царицыно по-другому мне, орехово-борисовскому жителю с тридцатилетним стажем гуляния по старинному парку и дворцовому комплексу, трудно.

Увы, Царицыно не повторило судьбы Коломенского, восстановление которого осуществлялось с уважением и к русской истории и старинному искусству, и с уважением к культурному уровню потенциальных посетителей.

Любоваться оказалось нечем. Величественных руин больше не было – на их месте стоял новый дворец

Чем было Царицыно?

Было музеем под открытым небом, каменной книгой по русской истории – и повествованием об истории XVIII века с его взлетами и падениями, о менталитете державной власти и судьбах искусства в России, вечной «зоны рискованного земледелия».

Было памятником искусства – и Баженов с Казаковым, и ландшафтный архитектор Френсис Рид пусть вот таким, отчасти парадоксальным образом, но смогли оставить потомкам свое послание.

Да, разумеется, праздничного звучания при виде руин великого дворца услышишь мало, есть в этом памятнике некая драматическая нота. Но это уже драматизм самой русской истории.

То, что я здесь говорю, очевидно. Поэтому останавливаюсь

Чем Царицыно стало?

…В обновленное Царицыно я отправился через несколько дней после официального открытия и вошел в Царицыно, как входил всегда – с тыла, от метро «Орехово».

Первые несколько минут были радостными. Вид решетки, отбивающей парк от наступающего на него города; и решетка эта отчасти напоминала утраченную Москвой решетку Александровского сада Кремля.

Приятно поразила чистота и ухоженность леса. Подстриженная трава пахла арбузом. Канавка в овраге убрана в желобки. Восстановленные аллеи покрыты каменной крошкой.

Из-за темных стволов светит белый мрамор парковых скульптур, всегда присутствовавших здесь невнятными серо-желтыми истуканами. Единственное, что мешало – туалетные кабинки, почему выставленные на аллеи, а не убранные под деревья.

И вот, наконец, я вышел к огромной поляне с двумя сросшимися соснами, которой заканчивается парк и откуда лучше всего любоваться панорамой дворцового комплекса с могучим остовом дворца Казакова в центре.

Любоваться оказалось нечем. Величественных руин больше не было – на их месте стоял новый дворец.

Не обновленный, а именно новый. Похожий на оперную декорацию, потому как он не только построен, но еще и как бы нарисован белой штриховкой на стыках новеньких кирпичей. Плюс – роскошная кровля с необыкновенно пышными башнями.

Нет, я, конечно, знал, что увижу новодел. Но была надежда, что архитекторы-«реставраторы» – ну хотя бы из-за уважения к своей профессии, к ее истории, да и просто из-за уважения к русской культуре – смогут отстоять идею восстановления именно казаковского замысла.

Увы, «реставраторы» предпочли коктейль из баженовских и казаковских идей, дополнив их собственными «творческими решениями». Стилистика их строения определялась как историческая «фантазийная архитектура». То есть вольные фантазии на мотивы XVIII века с установкой на максимальную пышность и парадность – на создание «московского Версаля».

И вот это уже – удар в самое сердце царицынского комплекса. Дело в том, что часть дворцовых помещений (Хлебный дом, Оперный театр и некоторые другие) отреставрирована уже давно, и в обновленных зданиях отчетливо прослеживалась ориентация именно на изначальные архитектурные коды.

Плюс, что очень важно, восприятие их корректировалось присутствующим рядом, как бы направляющим взгляд остовом Большого дворца. И потому ощущение исторической достоверности было.

Такое же, как в «новодельном» после войны Царском Селе или Петродворце, где восстанавливалось то, что было на самом деле. Но такого Большого дворца – вот этого «богато исполненного» каменного торта – в Царицыне никогда не было. И не могло быть.

«Реставраторы» уничтожили не просто один из объектов Царицына – они убили звучание ключевого объекта, завязывавшего в целое весь дворцовый комплекс. И агрессия вот этого монументального образчика китчевой стилизации уже не может не распространиться и на восприятие окружающих его строений.

Поменяв стилистические приоритеты, архитекторы убили саму идею Царицына как музея-заповедника.

Брынцалов вместо Екатерины

«А может быть, это все – мой эгоизм? Какое у меня право навязывать миру свои личное восприятие этого памятника?» – думал я, гуляя уже внутри Большого дворца по выставочным залам и рассматривая экспозицию выставки «Москва Первопрестольная».

Выставка вышла замечательная: история русской архитектуры, дворцов и дворцовых комплексов под Москвой и Петербургом, ну и, разумеется, история Москвы как столицы – в картинах, гравюрах, в репродукциях из старинных книг (автор идеи Л. Н. Васильева, куратор проекта О. В. Докучаева).

Сюжеты картин и гравюр как бы даже успокаивали – за столетия своего существования Кремль и городская среда вокруг менялись не раз и не два. И с точки зрения истории это норма – город, чтобы жить, не может не меняться.

И выставка была хороша, и залы, в которых висели картины, казались более чем уместной средой для этих изображений, перемежавшихся фрагментами пейзажей Царицынского парка в окнах.

Я почувствовал, что ходить сюда буду часто.

Единственное, что отвлекало, – это заботливость женщин-смотрительниц, которые говорили мне: «Поторопитесь, мужчина, мы скоро закрываемся. Вы же не успеете посмотреть Золотой зал – у вас никакого впечатления не останется».

После третьего вразумления я решил послушаться и поспешил за впечатлением.

И я вошел, наконец, в тот самый – Золотой зал, он же – Екатерининский. И ослеп. Под ногами – фигурный с растительным орнаментом роскошный паркет. Высоко над головой потолок в позолоте. Золотом слепят полуколонны. С потолка свисают могутные горящие люстры с бело-синими стеклышками. Огромная мраморная Екатерина стоит на фоне задрапированной красным стены.

Напротив – колонны из оникса, поддерживающие хоры. На хорах – опять золотом – поблескивают пузатенькие балясинки. То есть – богато! И еще как богато! Беда в том, что все это мы уже видели.

Видели по телевизору, когда стране показывали интерьеры загородного дома-дворца г-на Брынцалова. То есть те же – один в один – «роскошные» новорусские навороты «богатого»: «Шоб как у царей было!».

Ну, такой зал у Брынцалова – это понятно. А здесь-то он откуда появился? И, главное, зачем? Дворец на этом месте был, пусть другой, но – был. Но зала такого не было.

И даже если когда-то готовились эскизы интерьеров, то невозможно представить на них вот этого обывательского вожделения по «царственности». Не надо путать Екатерину – я уж не говорю о Баженове и Казакове – с Брынцаловым.

Ну и как следует определить саму природу сооружения, в котором я оказался? Памятник истории? Произведение искусства?

"ЦПКиО им. Баженова и Казакова"

Между Большим дворцом и Хлебным домом «реставраторы» установили изображения – хотел написать «памятник», но язык не повернулся – Казакова и Баженова.

На невысоком постаменте стоят два раскрашенных муляжа, что-то вроде фигур из музея восковых персон, только масштабы побольше. Я простоял перед ними минут десять, ожидая, когда смогу сделать снимок – мне мешала выстроившаяся перед «памятником» очередь желающих влезть на постамент и сфотографироваться в компании с этими по-театральному эффектными куклами.

И действо это даже раздражения не вызывало. Здесь это можно, можно, так сказать, по умолчанию – людей, которые вряд ли позволили бы себе подобную фамильярность с изображениями Минина и Пожарского на Красной площади или Венеры в музее, провоцировала сама природа этих изображений – природа историко-развлекательного аттракциона.

Вот во что отчасти превратилось сегодняшнее Царицыно – в историко-развлекательный аттракцион. И осознав это, я уже почти без раздражения прошел к знаменитому мостику и увидел сверху широкие аллеи-проспекты с толпами гуляющих; увидел старинный пруд, когда-то украшенный меланхолическим подковообразным островком – старинный островок исчез, на его месте смотровая площадка вокруг «танцующих фонтанов», «водяной цветомузыки», остров соединен с берегом двумя могутными металлическими мостами; услышал шлягерную музыку, оглашающую окрестности, из репродукторов;

и – уже с чувством облегчения – прошел финальную (для меня) часть «музея-заповедника» – пустынный край ЦПКиО им. Горького в «баженовско-казаковском стиле», разнообразно украшенный клумбами, дорожками, скамейками и Центральным входом вдалеке.

Так что, господа, милости просим в Царицыно. Только вы определяйтесь сразу, зачем едете. Если для «культурно оттянуться», с пивком, фонтанами и цветомузыкой на фоне эффектного пейзажа, то выходите из метро на станции «Царицыно» и – направо, к центральному входу в «музей-заповедник».

Если же надеетесь уловить эхо истории и старинной русской культуры – как минимум парковой, то ехать вам до станции «Орехово» с выходом (из последнего вагона) непосредственно в старинный парк. Выбирайте.