В Казани спорят по поводу установки памятника Екатерине Второй. Странно, что против главным образом татарские национал-активисты, хотя куда больше от нее досталось русской Церкви с секуляризацией и русскому крестьянству с установлением крайних форм крепостничества.
Для татар Екатерина – это веротерпимость и интеграция в имперскую машину на довольно выгодных условиях. Но я не об этом хочу сказать.
Сейчас с легкой руки Галковского, «Спутника и Погрома» и прочих хорошим пацанским тоном стало утверждать, что великая национальная историческая Россия существовала всегда, а кто считает иначе, тот цыган, укр и новиоп. Однако ближе к истине то, что подлинной создательницей исторической России как раз и была Екатерина Великая.
Любимый конек этого направления – общерусская нация из велико-, мало- и белороссов – результат ее политики по интеграции Украины и разделов Польши. Нация, правда, была дворянской, включая лишь верхушку общества. Компоненты, из которых она складывалась, сами себя чем-то изначально единым не считали. Но социальное конструирование в данном случае победило этническую данность.
Губернизация, то есть унификация административно-территориального деления – другой любимый конек – тоже от Екатерины. Те губернии и та система управления, которые были созданы ею, в общем-то, и есть единственная понятная для нас губернская система, которая действительно близка к современному представлению о государстве.
Система управления, создаваемая Петром и его преемниками, запредельно трудна для понимания. А контекст той реформы еще дальше от нашей современности. Вообще Петра правильнее ставить в один ряд с Иваном Грозным, Смутой, Алексеем Михайловичем и Софьей. Но никак не с классической Россией XVIII–XIX вв.
Здесь же надо сказать, что экстерриториальные институты для татар, за которые сами татары держались до 1918 года и на которые любят ссылаться современные сторонники губернизации (вот жили же, и нормально), – тоже порождение Екатерины. Царства Казанское и Касимовское в составе России и сословие служилых татар за вторую половину XVII – начало XVIII века вывели из оборота. Но ассимиляция нашла, как коса на камень. Образовавшийся вакуум нужно было чем-то заполнить. Распишитесь.
Восточный вопрос с видами на Константинополь, черноморская Новороссия, братство со славянскими народами, великая русская культура – Гаврила Романыч и эти Багровы-внуки, начинавшие с чтения новиковских журналов, – все это историческая Россия, и все это Екатерина и ее эпоха.
155 лет. В два раза дольше, чем СССР.
Источник: Блог Марка Шишкина