Ольга Андреева Ольга Андреева Интеллигенция страдает наследственным анархизмом

Мы имеем в анамнезе опыт страны, где несколько поколений русских интеллигентов были воспитаны в одном-единственном убеждении – государство всегда неправо. А ведь только государство, а вовсе не «прогрессивная общественность» несет реальную ответственность за благополучие страны.

28 комментариев
Игорь Караулов Игорь Караулов Стоит ли радоваться «отмене» международного права

«Не в силе Бог, а в правде». Европе и Америке этот принцип неведом, а у нас он известен каждому. Выхватывать куски, рыскать по миру, ища, где что плохо лежит – это совсем не по-нашему. Россия может утвердить себя только как полюс правды, искренности, человечности. Именно этого не хватает сегодня многим народам, всё острее ощущающим себя дичью.

12 комментариев
Игорь Переверзев Игорь Переверзев Морского права больше нет

Действия Трампа в первых числах 2026 года не намекают, а прямо-таки кричат, что он готов обрушить мировую экономику. Морская торговля сегодня – ее фундамент. Трамп готов этот фундамент подорвать.

14 комментариев
10 сентября 2006, 13:20 • Авторские колонки

Дмитрий Бавильский: Как собака съела Гришковца

Дмитрий Бавильский: Как собака съела Гришковца

Гришковец – фамилия-бренд, легко узнаваемая, легко усваиваемая. Для того чтобы тебя опознавали как «торговую марку», все жесты должны быть похожи друг на друга. Предсказуемыми до самокарикатурности.

Какой он, Гришковец?

Ну, такой всегда немного небритый, немного усталый и слегка помятый грассирующий мужчина средних лет в очках, обаятельно вспоминающий детство-отрочество-юность…

И в телевизионных спектаклях, и в своем новом телевизионном проекте, выполняющем на канале «СТС» роль межпрограммных прокладок, Евгений Гришковец делает примерно одно и то же. Придерживается методы, что принесла ему успех в театре и в книгах.

Многих Гришковец взял за живое исповедальной интонацией, настоянной на общих воспоминаниях. На обобщенных воспоминаниях «маленького человека».

Ведь в каждом из нас живет «маленький человек», у которого еще душа болит. Другое дело, что некоторые помимо бытового сознания обладают еще и другими этажами и надстройками. Но подавляющее большинство человеков пребывает в блаженном неведении перспективы присно и во веки веков.

Человек, зарабатывающий от двух тысяч евро в месяц, медленно, но верно отрывается от всего остального прогрессивного человечества

Однако же «маленький человек» есть в каждом – и в олигархе, дающем деньги на книжку, и в телевизионном продюсере, смутно помнящем свое советское детство.

Все мы родом с одной советской улицы – вот что в случае с Гришковцом важно. Единая апперцепционная база, как говорят ученые. «Бременские музыканты», мандарины под новый год, промокашки в тетрадках по 12 листов, знак качества, «Клуб кинопутешествий» и фестиваль в Сопоте, томатный сок по десять копеек, «Эрика» берет четыре копии»…

У каждого при упоминании этих реалий начинается процесс слюновыделения, застилающего память и интеллектуальные усилия. Именно поэтому первым делом Гришковец съедал собаку, потому что «кто не был, тот будет, кто был, не забудет 730 дней в сапогах»…

Съев пса, стяжал успех. Капитализировал образ. Стал расти дальше – театр, кино, книги… И наконец, возник телевизор как решающий, завершающий этап экспансии во «взрослую», капиталистическую жизнь.

Да только «кто в армии служил, тот в цирке не смеется». Механический перенос приема со сцены на телеэкран оказывается холостым.

Эффект личного отсутствия сглаживает внутренние противоречия маленького человека, приторговывающего своими маленькими трагедиями. В театре возникает личный контакт от человека к человеку, на что работают отсутствие четвертой стены и приватность разговора между равными в общем-то людьми.

Телевизор же всегда «над», телевизор имеет установочную цель, он же в первую очередь коллективный агитатор и пропагандист. Попадающий по ту сторону экрана перестает быть просто человеком, отныне он медиаперсона, существующая совсем уже по каким-то иным законам.

Человек, зарабатывающий от двух тысяч евро в месяц, медленно, но верно отрывается от всего остального прогрессивного человечества, медленно дрейфуя в сторону общества тотального потребления.

В этом смысле светский и зело раскрученный Гришковец, рекламирующий в глянцевой и деловой печати кредитные карточки (а в пиар-отделах крупных корпораций тоже ведь не последние лохи сидят), оказывается на своем месте куда больше, чем когда очередной раз прикидывается безыдейным мещанином и обывателем из телевизора.

Многих Гришковец взял за живое исповедальной интонацией, настоянной на общих воспоминаниях
Многих Гришковец взял за живое исповедальной интонацией, настоянной на общих воспоминаниях

К тому же телереальность накладывает на телеперсонажа по фамилии Гришковец такой налет глянца, что здесь он уже ничем не отличается от прочих гламурных красавиц и красавцев.

Несмотря на рисованные задники, фирменное грассирование и намеренный синтаксический спотыкач.

Тут ведь еще важна убийственная сила контекста.

СТС на нашем телевидении – самый последовательный и цельный проект.

Реальностью здесь и не пахнет.

А пахнет здесь чем-то принципиально НЕреальным.

Деятельность СТС лежит в плоскости «развлечения», выкликающего какую-то новую социокультурную реальность. Все общественно-политические проблемы здесь уже давно решены, персонажи заброшены в потребительский рай и демонстративную состоятельность.

Размещенный между Катей Пушкаревой и Прекрасной Няней, Отчаянными Домохозяйками и историей медиаперсон в деталях, Гришковец становится одним из отвлеченных медиальных сгущений, таким же глянцево-гламурным персонажем, как и все вышеперечисленные.

Если бы пятиминутные скетчи Гришковца выходили на Первом, то, возможно, рядом с новостями и политическими проповедями обозревателей они бы и смотрелись как законсервированный голос из народа.

Но здесь...

СТС на нашем телевидении – самый последовательный и цельный проект
СТС на нашем телевидении – самый последовательный и цельный проект

Здесь, на СТС, трещин в мифологическом пространстве глянцевых ценностей, свежих сквознячков из реального мира не получается.

Общий контекст канала, его контент, помноженный на механический перенос сугубо театрального «нового сентиментализма» на гладкую телевизионную почву, дает эффект, прямо противоположный задуманному.

Вместо того чтобы ассоциировать себя с человеком, извлекающим из себя общие места, мы видим игру в голос народа, в искусство для искусства, которое тем не менее хотело бы воспринимать себя как истинно народное.

Между тем разве может быть народным искусство, приходящее к нам из телевизора?

Возможно, неудача этого телецикла заключается еще и в том, что здесь Евгений Гришковец впервые перешел от нашего общего прошлого к высказываниям в настоящем длительном.

Нужно ли говорить, что настоящее длительное у каждого человека свое собственное?

Бонус.

А вот, кстати, другой взгляд на неудачу телевизионного образа Евгения Гришковца, написанный моим товарищем по «Живому журналу».